新ラメセウムは、エジプト上エジプトのテーベのネクロポリス、ナイル湖の西岸、ルクソール市近郊に位置し、太陽神ラーに捧げられたカイロの北東約100キロメートル（62マイル）にある、ファラオ・ラムセス2世（ 最高の新しいオンラインカジノ 紀元前1279年～1213年）の墓所として利用されました。新ラメセウム神殿は、この国がかつて目にした中で最も美しい文化を築き上げた偉大な人々の生涯における特権的な時代と価値観を示す記憶で満たされた時代の保管庫として機能しています。そのため、キリスト教、ユダヤ教、イスラム教において高い宗教的重要性を持つ場所となっています。
王の巨大な像が建てられた外部の神殿は、村人と内部の上位の神々との間の仲介者になると考えられていました。実際、アヴァリスに近い祖先の故郷で、彼は別の財政を集中させ、それをピ・ラメッセ（ラムセスの家）と名付けました。その後、ラムセス2世は北のアビドスに向かい、都市の聖地の1つを修復し、アビドスの神官団の一員をテーベのアメンの最高神官に任命しました。テーベのアメンは、王家で最も偉大で強力な宗教的地位でした。彼は最初から抜け目のない政治家でした。王としての最初の行動の1つは、南のテーベに旅して、都市の重要な宗教的儀式であるオペット祭の最高神官を務めることでした。多くの人々が彼と彼の素晴らしい多くの妻たちのために作られました。
この時期、古代テーベはエジプトの政府と宗教の財政の中心地であり、ラメセウムなど数々の素晴らしい神殿や墓の本拠地でもありました。死後、髪は明るい色になり、生前は赤褐色だったかもしれませんが、防腐処理に使われた香料（ヘナ）で薄い赤色に染められた可能性があります。ネフェルティティの生涯、称号、家族、アテンの流行、ファラオとしての統治、象徴的な胸、奇妙な死、墓、そして長期的な遺産について話しましょう。2023年5月、ソルボンヌ大学の研究者たちは、石棺の素晴らしい破片を発見しました。これは紀元前1千年頃に最高位の神官によって再利用されたもので、最初に彫られたのはラムセス自身であり、碑文にはラーとオシリスが召喚されていました。
- しばらくして、ラムセス2世はアビドスに北上し、町の聖地を一つ奪還し、アビドスの神官団の一員をテーベのアメン神殿の最高神官に昇格させた。テーベは、この地で最も高く、最も強力な宗教的中心地であった。
- 古代エジプトを3000年以上にわたって統治した約180人のファラオの多くと同様に、ラムセス2世も死後、丁寧に防腐処理とミイラ化が行われ、王の谷にある用途に応じた墓に安置されました。
- エジプトの行政中心地であるカイロを訪れる方は、数多くの重要な遺跡にすぐにアクセスできるという利点があります。
- 真新しい例外は、善と人が遠ざかったアマルナの期間を試してみます。ラムセスは先人たちと同様に、一神教から距離を置き、国民の意識の中で人々、神々、そして神性を結びつける必要性を感じていました。
ラメセウムの次の塔門は非常に状態が悪く、北塔の一部だけが当時のまま残っています。新しい宮殿の後ろには、最近発掘された厨房、パン屋、そして神官や王族のための大きな屠殺場があります。巨大な第一塔門（現在はひどく破損している）は幅67メートルで、元々は24メートルほどの大きさでした。彼は何十年も生きていましたが、学者たちは常に彼のミイラを調べ、彼の健康状態や彼の容姿が語り継ぐ物語を探っています。
- 胸部の横には、ヘブ・セドの宗教儀式の中でラムセス2世を描いたと思われる石灰岩の石板が置かれていた。
- ラムセス2世には少なくとも90人の息子（約50人の息子と40人の娘）がおり、彼らは神殿建造物への出陣の際に描かれたり、父親の像の横に横たわる姿で描かれたりしていた。
- ラムセス2世の像は元々KV7の中に隠されていたが、略奪から守るため、最新のデイル・エル・バハリの隠し場所に移された。
- 彼らの恋人であるネフェルタリの真新しい墓も発見され、その素晴らしい壁画で最もよく知られている。
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ジョイス・ティルデスリーは、ラムセス1世の墓の1つには、1つの通路と1つの部分的な空間があり、その壁は急いで漆喰を塗った直後に、新しい王と神々、そしてオシリスを歓迎する人気の状態を示すように装飾されていると主張している。1817年にジョヴァンニ・ベルツォーニによって発見され、KV16と名付けられたその墓は、寸法が小さく、急いで完成したという印象を与える。私たちは、棺の碑文からのみ、その存在を知ることができる。セティは、この時期に複数の軍事作戦を実行するよう命じられており、特に、シリアでエジプトの失われた資産の一部を取り戻す必要があった。パラメス（ラムセス1世）の石の直接彫刻は、まず彼が書記官であった頃の彫刻の一部である。ボストン美術館からあなたのスクリーンへ。彼らの短い指導期間の新しい日付は完全には理解されていませんが、最近のスケジュールでは紀元前1292～1290年と紀元前1295～1294年がよく引用されています。
この国で最初に知られている平和協定（シーズン21、紀元前1259年頃）
王家の血統の中で、ラムセスは軍事計画、宗教的責任、行政統治など、偉大なファラオに必要なさまざまな専門分野の訓練を受けていました。このような構造は、宗教的および記念的な目的を支えるだけでなく、ラムセス2世をエジプトで最も効果的で長く続いた統治者の1人としての地位を強化しました。このような詳細の欠如と、ラムセス2世のエジプトからの新たな継続的な繁栄は、彼が新しい出エジプトの際に新しいファラオではなかったことを示しています。彼らは彼を新しい図書館から連れ出し、愛好家から初めてのグループまで、さまざまな聴衆との関係を築くことができました。
古代エジプト人の新たな精神的繁栄は、礼拝と巡礼の場であったこれらの神殿と密接に結びついていました。これらの神殿は、ヌビアに対するエジプトの支配を強化し、エジプトの神々への新たな崇拝を促進するという、精神的かつ政治的な目的の両方を提供しました。象形文字と神々への賛美の図像が精巧に彫られた、新たにそびえ立つ柱は、ファラオと神々の新たな威厳を強調しました。これらの碑文は、精神的な意図を支えるだけでなく、プロパガンダとしても機能し、ラムセスを強力で善良な指導者として印象づけました。